01
那个被老师强暴的女孩，因为父母的不理解，最终用自杀终结痛苦
台湾美女作家林奕含自杀前，曾出版过一本小说《房思琪的初恋乐园》，用林奕含自己的话来总结：“很直观，很直白，很残忍，就是一个老师，常年利用他的职权，诱奸、强暴、性虐待女学生，”这个故事里，她自己是被侵犯的女学生原型。在她死后，她的父母曾说，林奕含把她自己的经历，放在了故事中的四个女孩身上。
我在看完了林奕含的16分钟视频之后，相信这个极有才华的女孩，选择了这种方式写作，是因为她认为自己所承受的痛苦太大了，必须分割成4份，才能让读者阅读。
然而，另一方面，林奕含又自称，在故事写到后面，她是带着“恶”去写作，希望每一个看过的人都感受到痛。
视频专访里，林奕含非常明确地表示，自己的写作不愿意与那些宏大的词语链接在一起，她无意也无力去改变社会现状。
她只是想呈现出来，拷问“艺术是不是巧言令色？”，或者说，巧言令色是不是就是艺术的本质？我不想讨论艺术与巧言令色之间的关系，我注意到的是，她父母在她去世之后，选择了逃避的态度。
他们说，女儿希望以这本书，和她自己的人生经历阻止更多的类似悲剧，希望大家不要再将注意力放在女儿被性侵、被强暴这件事上面。
她父母的潜意识里认为，女儿林奕含被性侵被强暴是“羞于提起的”，他们仍怀有某种可耻的羞耻心，而这羞耻心，在某种程度上，是给林奕含加诸更深层次的伤害，或者说是无法逃离的诅咒。
林奕含多年来患有抑郁症，精神病，精神饱受折磨，她形容自己的痛苦，一连用了三个排比句，那是她的精神科医师对她说的“你是一个经过越战的人……”几年后则形容：“你是经过集中营的人，”又几年后：“你是经过核爆的人……”而林奕含则认为，世界上最大的痛苦，不是经过核爆，是房思琪（林奕含小说的女主角）式的强暴。
我理解为，女主，也就是林奕含自己内心世界经受的痛苦，如千军万马，每天在一片伤口上反复奔腾、凌辱、折磨，从未有片刻的止息。
一个人，要经受多大的痛苦，才能用这种词语来形容自己内心的千疮百孔，血肉模糊？“那些从集中营出来,幸存的人,他们在书写的时候,常常有愿望,希望人类历史不要再发生这样的事情,可是在书写的时候,我很确定,不要说世界,台湾,这样的事情仍然会继续发生,现在、此刻,也正在发生。
”林奕含如是说。
而我在敲下这一段文字的时候，也同样无比确信着，包括，你在阅读这行字的这个瞬间，世界上的某个角落里，某个我们不知道名字的女孩，正遭受着这样可怕的厄运。
林奕含的出身、家境、容貌、才学、气质、见识，都远远超越大多数平方女孩。
然而，她所感受到那份强烈的痛苦，如同一只庞然怪兽，打败了这个女孩身上其他那些美好的特质。
如果把一个人看作一个整体，如果一定要认为“被性侵本身是罪恶”，那么，林奕含身上那些美好大约占了98分，而被侵犯的丑恶占有2分，遗憾的是，她全部的注意力，却都在被性侵这件事上。
因为，那些被伤害过的女孩，很难拔腿走出深渊。
如果没有勇气对抗恶，就将永远停留在恶的深渊里。
在林奕含被性侵之后，她曾小心翼翼地问母亲，如果学校里有其他同学被性侵，母亲怎么看？母亲立即冷冷下了结论：“一定是那个女生很骚”，这让她打消了诉诸父母的念头。
而当她试探性追问妈妈“我们家教里好像没有性教育”时，母亲又回答她“什么性教育？性教育是给那些需要性的人。
”于是，这个女孩在被性强暴之后，感受到的，只有亲人的冷漠和敌视，她默默背负着这一切，不敢告诉家人。
这让我想起了曾经学英文翻译时的一个小故事：一天,一个士兵打电话给他妈妈,说：“我的一个战友为了救我，伤到了腿,我想把他带回家里照顾他。
”母亲说：“好的，但是多久?”士兵说：“直到他死。
”他的妈妈说：“那样的话你会毁了自己的一生，我不同意。
”然后这个士兵挂掉了电话。
一天后,警察告诉这位母亲，他的儿子自杀了，当她看到现场照片时,大哭起来,因为，照片上的男人没有双腿。
这位母亲，因为不知道自己的儿子双腿已经残废，认为照顾一个残疾人将会毁掉自己的一生，而她的孩子因此自杀。
某种程度上，林奕含的遭遇与这故事里的士兵很相似，她受了伤，但是母亲的回答让她明白，自己没有援兵。
林奕含生前，缺乏足够的勇气站出来反抗伤害自己的人，于是，将痛苦与伤害内化，进而伤害自己。
她的书出版了，她终于有勇气和力量面对那一切，她本可以继续抗争，但她选择了自杀如此惨烈的方式。
在林奕含的视频专访里，看得出来，这是一个饱读诗书的、温柔的、优雅的、美好的女孩子，正因为她太相信文学之美，她希望姿态保持“美好”，大概正因为如此，她从未站上法庭状告那位伤害她、以及伤害她另外三名同伴的老师。
斯人已逝，没有人能够了解她内心深处经历了怎样的痛苦，也没有人能够真正对任何其他人的痛苦感同身受。
但是，我大胆猜测：或许，正因为她是一名真正的文学女青年，她比普通女孩子更加纤细，有一颗更加柔软善良的灵魂，所以，她所感受到的痛苦，也就更加强烈、浓厚、持久。
她活在自己的痛苦里，始终无法走出来，一生都停留在原地，一生都身处阴影之中，所以她用死亡结束了自己的痛苦。
当你遍体鳞伤时，你最亲近的人没有支持你，而是冷漠以对，那时，你会意识到，原来自己孤立无援，独自与这世界加诸于你的痛苦作战，那将是何等的孤独和可怕！父母本应该是孩子永远的港湾，也应该是孩子最坚实的后盾，无论这个孩子成年抑或未成年，只要他受到伤害，他都应该感受到家人的支持和保护。
而这，正是家人的意义所在：在我们漫长的一生中，我们总难免受伤、流血、心灵破碎，而家人，则是我们心灵的依靠，是修复灵魂伤痕的万能胶，是我们抵御这个残酷世界的一道铠甲。
有了这道铠甲，即便我们偶尔被怪兽伤害得粉身碎骨，而我们亦有能量站起来，往前走，走向更光明更灿烂的应许之地。
林奕含的父母，至今仍然认为，自己的女儿被戕害这件事本身是“耻辱的”。
而我相信，她的父母，还有千千万万个认为「女孩被侵犯了是耻辱」的人，他们的态度，不吝于二次伤害，是这些偏见，让饱受折磨的姑娘，不敢向自己最亲近的人求救。
02
那个被学长PUA的包丽，不敢向父母求助，她最终割腕自杀
今天，北大女生包丽（化名）于4月11日中午在医院去世。
12日中午，包丽妈妈证实上述消息，面对包丽突然过世，包丽妈妈表示十分难过，脑子一片混乱，“我孩子就是被逼死的，和牟某翰脱不了干系。
”直到包丽过世，牟某翰也没有联系过包丽妈妈，更没有道歉。
包丽妈妈表示，会继续追究牟某翰的责任，目前还在等警方的调查结果。
如果你还不知道包丽的事情，我简述一下：北大女生包丽，认识了北大学生会的师兄牟某翰，在长期被牟某翰PUA之后，包丽最终醒悟，不堪其负的她，选择了割腕自杀。
幸好被同学及时救下，随后包丽一直住院，处于“脑死亡”状态，后来通过治疗有了起色，但仍未能自主呼吸。
现在，包丽去世了。
牟林翰与包丽两人的微信聊天记录曝光后，可以看出，两人恋爱期间，牟林翰对包丽使用大量侮辱性言语，要求包丽称自己为“主人”，甚至要求她在自己身上文“牟林翰的狗”，并且录制文身的整个过程；除此之外，牟某还更进一步地要求包丽“为我怀一个孩子，然后去把他打掉，我留下病历单”或让包丽去“做绝育手术，然后把病历单给我”。
对于牟林翰的冒犯和虐待倾向，包丽曾提出警告乃至提出分手，但在牟林翰多次以自杀为威胁等情况下，最终未能与牟林翰摆脱关系。
牟林翰嫌弃包丽有过恋爱经历，不是处女，但又不想分手，却以此折磨包丽，终致将包丽逼死。
牟林翰对“澎湃新闻”的记者称自己是“有责任的”，但不认为自己的行为是对包丽精神控制。
这件事情，从法律责任来看，我不知道法官会如何审判。
我想从另外一个角度谈谈，那就是：为人父母，你有义务保护好自己的孩子、教育好自己的孩子。
你应让孩子知道，无论他如何被这个世界伤害，无论这个世界对他有怎样的恶意，无论他人怎样伤害自己，你都是值得被爱的，你应该好好活下去，好好爱自己，被欺骗，被伤害，这不是你的错，这是他人的恶。
不要用他人的恶来惩罚自己，我们应该比恶人活得更好。
包丽从未向父母叙述过自己的遭遇，她只是在决定自杀前，给母亲发短信说：对不起。
可我想说，姑娘，这不是你的错啊，被伤害，从来都不是被害者的错啊！
03
被“养父”性侵3年的李星星，报案3次，烟台警方不受理
这两天，还有一件令人出离愤怒的事情，李星星三次报警自己被养父性侵，而烟台警方居然一直没有立案。当14岁的星星站出来后，鲍家人想方设法为这个人渣开脱。
他的姐姐说，家人早就知道他们的关系，他们并非养父女。
根据财新网报道，烟台警方认为这是“感情纠纷”而不予以立案。
可我想说的是，不管他们是怎样的关系，鲍某明将一个未满14岁的未成年少女，长期拘禁在自己身边，要么是强暴罪，要么是非法拐卖未成年人，总有一项罪名成立吧？那些说少女是自愿的，是钱色交易的人，不是愚蠢就是真坏，我希望他们没有女儿，否则他们的女儿真是可悲。
一个未满14岁的少女，她如何分辨什么事自由意志？退一步说，一个女孩，在自己懵懂无知的年龄，被一个精于世故的老男人伤害了，多年后她长大了，懂得了那是一种伤害，那么她现在有没有权利报案？我觉得，法律应该保护未成年女孩，甚至将未成年人的年龄提高到16岁。
14岁的姑娘，长期被40岁的男人洗脑，控制，她如何分辨什么是“爱”什么是：“强暴”我希望给所有这类案件加一个追诉期：未满16岁的姑娘，与成年人发生关系，无论过了多久，只要女孩认为这是强奸，她就可以告。
如此一来，法律才不会成为人渣利用的漏洞，才能真正保护女孩。
04
被强暴被损害的不可耻；可耻的是那些加害者，包括冷漠的父母
遭遇强暴、性侵之后的伤害，足以毁灭一个人的一生。关于这些资料，罄竹难书，各种自述、文学作品、影视作品，穷尽一个人的一生，恐怕也无法全部阅读完毕。
所以，继续描述这些痛苦，我相信并不能改变现实，也不能让恶魔停下脚步。
性侵，强暴，足以毁灭一个人，这已经成为一种共识。
一个残酷的事实是：男性始终比女性更有力量，而强暴案中，绝大多数受害者都是女性，无论是熟人作案，还是陌生人作案，女性遭遇性侵害的概率为19.7%，这是哈佛肯尼迪学院发布的官方数据。
也就是说，20%的女性，遭遇过一次性侵害。
既然伤害无法完全避免，或者，换个说法，既然我们中总会有人被伤害，那么，如果我们中，有人遭遇性侵害，我们应该如何求助？如果我们的亲友遭遇性侵害，我们应该如何帮助被害者？在我看来，最核心的问题，便是观念问题：我们的社会，至今仍然不够友好，不够宽容。
想一想，我们对待那些被性侵害的女性，是怎样的态度？高级一点的善良，是同情，怜悯；低级一点的，会觉得她“不纯洁、不干净”。
说到底，仍是贞操观念作怪。
被性侵、被诱奸，这些标签一旦贴在某个女孩子身上，女性便会被盯上耻辱柱。
尽管，她们原本是受害者，她们应该得到帮助，可实际上，社会给予她们的却只有“同情”或者是“可耻”的目光。
甚至，当那些被性侵的女孩子，勇敢站出来告强奸犯的时候，她们还会被亲友阻止，被家人反对，因为“丢人”！拜托，你的孩子是受害者，为什么你会觉得耻辱？我们必须更新这样一个观念：被强暴的，不可耻，可耻的，是那些恶意犯罪的加害者！我希望将来的某一天，当我们讨论某个“被性侵的女孩”，就像讨论“她走路被车撞断了腿”那样发出感叹：“噢！那真糟糕，她真无辜！”，而不是戴着有色眼镜。
当所有人都抱着这样的观念时，被性侵犯的伤害者，就再也不必害怕坦露自己所遭受的痛苦、折磨，以及身心灵的三重煎熬。
敢于直面痛苦，仅仅只是与痛苦和解的第一道手续而已。
如果连面对都不敢，又怎能指望痛苦从此消失？被强暴的女孩，身体里的痛楚，大概永远留在记忆的某处，如若不加以反抗，恐怕一生都会带着某种程度的憎恨，以及“自己很软弱、很无能、很无力”的悲哀错觉生活下去。
如若承受不了这份痛苦，就会像包丽、林奕含一样，选择结束自己的生命，从而结束这份折磨自己的痛苦。
然而，那太令人悲伤了。
遭受过性侵犯、性暴力的女孩子有很多，也许就潜藏在我们身边。
她们中，有一些人，一生都被噩梦侵袭，有人一辈子带着耻辱和被伤害的印记活着，始终在与自己的脆弱、与那时时刻刻啃噬着自己灵魂的怪物作斗争，始终无法获得内心安宁；而另一部分人，却能够获得心灵上真正的平静，追寻自己的幸福生活。
我想，这不是因为后者比前者更强大，更有实力，而往往是因为后者有一种不顾一切也要挣扎着活下去、并且活得更好的信念。
给予她们这份信念和力量的，往往来自于她最亲密的家人。
印度电影《印度的女儿》，讲述印度女医学实习生乔蒂·辛格·潘迪在公交车上，被六名男乘客轮流强暴、性侵致死的纪录片。
在纪录片的最后，被害者乔蒂的父亲说，“在临死之前，她点燃了一束火把……无论这个世界有多黑暗，这束光终将能驱散黑暗。
”乔蒂的父亲生活在印度那样一个极度重男轻女的国家，然而他依然为自己的女儿站出来与印度的男权抗争，只因为这个父亲明白：自己的女儿没有错，错的，是那些恶人。
我希望每一个父母都能明白这个道理，然后好好爱你的孩子，让她知道，无论遭受怎样的恶，她都值得好好被这个世界爱着。
如果孩子遭受地狱般的磨难，而父母竟冷漠旁观，这样的父母，同样也是加害者。
还有，我们每一个人，每一个围观者，都应该明白：那个勇敢站出来的女孩，她真的很了不起，很可爱！今晚，我想给李星星点赞，我想告诉她，姑娘，你真的很棒，你做到了很多姐姐们都没有勇气做到的事情，你之前受到过伤害，今后你值得加倍幸福！
