2020年4月11日，北大女生包丽（化名），在北京某医院ICU病房去世。距离包丽受男友精神控制自杀已近半年。在与男友牟林翰交往的过程中，男方因其不是处女，要求包丽怀孕打胎割输卵管以表衷心。后来更是用“母狗”等字眼称呼包丽，并要求唤其“主人”。最终包丽受其精神折磨自杀。
包丽的去世，使得事件再次回到人们视野。在两性关系中，对于女性应给予充分尊重，诋毁和污名化的字眼，从不应该放在女性身上。
北大名校，裸照风波，PUA正中受众下怀。作为全中国最高学府的北京大学本就足够吸睛，加之裸照风波的话题也能满足受众的猎奇心，PUA又为现下当红话题之一。事件自带话题性，足以引来舆论关注。
谈性色变，两性话题敏感，且女性地位在两性关系中本就处于弱势。中国古代帝王拥有三宫六院九千佳丽，迎合帝王，惟命是从，赢得宠爱是后宫生存之道。女为悦己者容，古话中的两性关系也透露着不对等。随着西方消费时代的到来，凯尔纳提出的奇观化也逐渐转化为情欲奇观，用女人的身体叙事。女性的身体成为男性消费和观赏的物品。性，直观而又坦露地表现在女人的肉体上。
互联网的发展，受众狂欢，群体式的围观，重新来定义和消费女性。黄色网站上的分门别类，女性被归类，被贴上人为的标签，不堪的字眼来吸引男性眼球，唤起原始的兽欲？AI技术的发展，女性的脸被移花接木，成为灰色链条下的巨大收益。难道错真的在技术本身？“母狗”，“婊子”等字眼真的能够随意用在一个女性身上？豆瓣女神，电竞女神等称号，这样的定位岂非不是在消费女性！
尊重女性不意味着女权。也绝非男性过分解读男女关系中的平衡。男女的平衡一种动态的平衡。既有女性给予男性充分的理解和关心，也有男性给予女性充分的爱与尊重。尊重女性是没有力量上不对等的家暴，尊重女性是没有污名下流形容的字眼，尊重女性是男性站在女性角度的关心与体谅。
处女并不是评判女生好坏的一个标准，在两性关系中更不应该用不堪的语言去定义女性。标签也不该为女性所有。
