秦围邯郸，诸侯来救。唯独梁魏，裹足不前。公子无忌，窃符救赵。临行勒兵，曰：“父子俱在军中者，父归！兄弟俱在军中者，兄归！独子无兄弟者，归养！”得兵八万，将之而进。
魏无忌之所以要求军中——父子同在，父归；兄弟同在，兄归；独子一个，自归——是知道兵者，死生之地；怕一旦无养，全家尽亡。
而疫情，也是死生之地。那么，全家多人病重、病危，能不能也像魏无忌这样，给个床位，留个希望——即便最后没有把人救起来，也不至于天塌地陷。这是看到常凯导演一家四口去世，尤其是看到常凯的遗书，首先想到的。
从遗书里看，常凯和父母、姐姐，一家四口之死，是死于病毒，更是死于绝望。
“辗转诸家医院哀求哭拜，怎奈位卑言轻，床位难觅，直至病入膏肓，错失医治良机，奄奄气息之中，广告亲朋好友及远在英伦吾儿：我一生为子尽孝，为父尽责，为夫爱妻，为人尽诚！永别了！我爱的人和爱我的人。”字里行间透着对现实的痛苦和绝望，对亲人的不舍和留恋。
而类似一家几口去世的，上次我们在那个女生日记里就领略过：仅仅十八天，一个女生的母亲和父亲先后染病去世，而她自己随后也被确诊。
再近一点，作家方方在封城日记里写道：“更让我心碎的，是我的医生朋友传来一张图片。照片上，是殡葬馆扔得满地的无主手机，而他们的主人全已化为灰烬。”
时代的一粒灰尘，落在个人头上，就是一座山。当方方笔下文字变成一个个具体的家庭，具体的故事，我们感到了无比的悲伤。或许这种一家去世几口的，只是个别现象。但对于个人、对于家庭来讲，所有的1%，就意味着100%。
封城之后，很多人是开车跑出来，直接到外省医院——就是因为在得不到救治；而西藏的那个输入性病例，更是故意而为。
现在提出应收尽收、应治尽治。那么，整体的情况好了吗？有没有漏掉的？
如果不是如此悲剧，个体感受是很难获得全国关注。在没有一家多人死亡之前，他们只能苦苦哀求，但无人关心、无人关注。而当他们成为焦点，被舆论聚焦，又意味着惨剧的发生。
导演常凯的父亲，如果得到及时的治疗，哪怕就是没有救回来，他的母亲也不会身心疲惫，然后跟着病危；如果不是父母双亡，他的姐姐恐怕也不会心力憔悴，然后又相随而去；如果不是三位亲人的短时间突然离开，常凯备受打击，也不会就此倒下……
但现在，一个老人倒下来了，现实的碰壁没有让儿女坚强；另一个老人再跟着倒下，那做儿女的就失去了气力。常凯和他姐姐，还有他母亲，甚至他父亲，死于病毒，更死于绝望。
防疫是一场战争，而被病毒感染的危重家庭，就是一片战场焦土。如果不及时把他们从战场上拉下来，其结果可想而知。
所以，特别呼吁，家庭，如果有多人病重的，一定要保，给个床位、给个希望、给个安慰。就像魏无忌窃符救赵，十万大军里——父子同在回一个，兄弟同在回一个，独自一人回一个——身处死生之地，不能不留个希望。
